Hội làng mang đồng phục
Lễ hội về bản chất chỉ thực sự có ý nghĩa trong không gian của nó, đối với những con người thuộc cộng đồng liên quan mà thôi.
Cưới vợ được hai tháng, tôi nhận được giấy gọi lên đường tái ngũ. Đó là tháng 2 năm 1979.
Biên cương không chỉ được phân định bằng cột mốc, mà còn là lòng người biết nhận diện rõ ai khi nào thành thù, khi nào là bạn.
Có một món quà, mà không chỉ trong ngày Lễ Tình yêu người ta mới có thể tặng cho nhau.
Việc ùn tắc tại các BOT cửa ngõ vào các dịp cao điểm đã trở thành hiện tượng thông thường.
Tết giống như một nút “reset” - khởi động lại cuộc sống. Rất nhiều người đang nghĩ về những mục đích và kế hoạch cho năm con Heo.
“Làm thế nào mà cậu trở thành đại gia bất động sản trong vòng chỉ vài năm thôi?”
Trong khi tôi nhẹ nhõm vì mình vẫn còn sự tự do và yên ổn của người độc thân, ai gặp cũng thương hại giục tôi lấy chồng có con.
Tết là ngày mình được ăn cái bánh gì màu xanh xanh phải không mẹ? - con gái hỏi tôi.
Một câu hỏi gay cấn của thời trang những năm qua: Áo dài cách tân có còn là áo dài?
Ước vọng năm mới của mỗi con người, liệu có phải chỉ cần gói trong chữ "tiền" là đủ?
Tôi có lạc quan không khi cho rằng, tinh thần Tết vị tha và bao dung của người Việt mình sẽ còn mãi.
Khái niệm “cơ hội lựa chọn” nghe đơn giản nhưng để thực thi, phụ nữ phải bước qua rất nhiều hàng rào định kiến vô hình.
Tại sao chúng ta lại gọi đội tuyển bóng đá quốc gia của mình bằng biệt danh "Rồng Vàng"?
Bao nhiêu người có tiền và có quyền tự tô vẽ bản thân thành anh hùng không được, xã hội lại đổ xô tụng ca mấy chàng trai đá bóng.
Tôi đã nghĩ, bao giờ thì sân Hàng Đẫy biến thành một tổ hợp cao ốc như số phận nhiều không gian công cộng khác?
|
|
|
|
|