Arthur Schopenhauer
- Tên sách: Siêu hình tình yêu. Siêu hình sự chết.
- Dịch giả: Hoàng Thiên Nguyễn.
- Tác giả: Arthur Schopenhauer.
- NXB Văn học và công ty Nhã Nam, quý II/2006.
Trang bìa cuốn sách.
Siêu hình tình yêu. Siêu hình sự chết là một cuốn sách nhỏ (rút ra từ tập Thế giới như là ý chí và biểu tượng) và được xem là kiệt tác triết học của Arthur Schopenhauer. Bằng những lời lẽ dung dị, gần gũi hiếm thấy ở các triết gia, ông đi vào phân tích bản chất của tình yêu và cái chết, hai "đối tượng" vốn mãi mãi ám ảnh nhân loại nhưng cũng mãi mãi không ai có thể hiểu thấu và lý giải hết được sự "tồn tại" của chúng.Cuốn sách nhỏ của Schopenhauer xoáy vào hàng loạt câu hỏi: Điều gì làm cho đàn ông say mê đàn bà? Tại sao một sắc đẹp có thể làm điêu đứng một thời đại? Điều gì khiến con người ta hùng hục sống nhưng có khi lại muốn kết thúc rất sớm cuộc đời ngắn ngủi chỉ vì một niềm tuyệt vọng? Những ảo ảnh của khoái lạc, hạnh phúc, chán chường, những nhu cầu ăn uống, làm tình, học tập xã hội và tự nhiên... luôn luôn theo đuổi hết lớp người này đến lớp người khác trên trái đất này.
Điều thú vị là Arthur Schopenhauer còn muốn chỉ ra quy luật sinh tồn của con người qua lăng kính cuộc đời của một con chó, một ấu trùng hay con nhái. Rút ra dẫn chứng minh họa sống động từ thiên nhiên cùng với việc trích dẫn những áng văn chương và nối tiếp tư tưởng của các triết gia khác, kể cả bị ảnh hưởng bởi Phật giáo là những điều triết gia người Đức này thể hiện trên trang viết. Và chính các dẫn giải khéo léo đó, không khác gì men rượu ngon, làm dậy lên trong lòng người đọc những suy nghĩ về một vài điều quan trọng của con người nhưng lại bị vô tình lãng quên.
Có một chút gì đó hơi bi quan khi tác giả thể hiện sự ám ảnh của cái chết. Tuy nhiên, ngẫm kĩ Arthur Schopenhauer còn muốn khẳng định với chúng ta về khát khao mãnh liệt của tình yêu và quyền muốn sống "... Nếu giờ đây, ta nhìn sâu vào cái náo nhiệt của đời sống, ta thấy mọi con người bị giày vò bởi những đau khổ lo âu của kiếp sống này, ra sức thỏa mãn các nhu cầu vô tận... để không mong mỏi gì hơn là bảo tồn cái kiếp sống cá nhân quằn quại trong một thời gian ngắn ngủi. Thế mà giữa cảnh hỗn loạn ấy, ta bắt gặp bốn mắt giao nhau đầy thèm muốn của đôi tình nhân. Nhưng tại sao lại phải nhìn trộm, sợ sệt, lén lút? - Bởi vì đôi tình nhân kia là những kẻ phản bội thầm lén tìm cách lưu tồn tất cả cái khốn khổ mà nếu không có họ thì tất cả phải chấm dứt; họ muốn ngăn cản không cho chúng dứt; cũng như các kẻ giống họ từng làm trước họ..." (trích từ tập sách).
Anh Vân