Đầu năm... đi xem bói
 |
| Một điểm xem bói trước cổng chùa. |
Chuyện xem bói
Hiện nay, người làm nghề bói tướng số khá đông, mỗi người có một cách hành nghề riêng. Có người đoán vận mệnh cho khách qua những quân bài, dựa vào ngày sinh tháng đẻ, xem "sách", xem tướng..., có người còn sử dụng cả máy vi tính.
Ở nhiều chợ trong thành phố, thầy bói đi tới từng gian hàng mời gọi chị em tiểu thương xem quẻ, bói bài. Đặc biệt, tại các đền, chùa việc xem bói, xem tướng diễn ra khá phổ biến. Các "thầy" thường lân la gần những người đi lễ, tham gia vào câu chuyện của họ một cách tự nhiên, rồi bất chợt đưa ra những câu nói như: "Năm nay chị đừng đi đâu xa nhé!" hoặc "Bà sắp có hạn lớn lắm"... Không để cho khách kịp hoàn hồn thầy nói tiếp: "Mộ ông tứ đại nhà chị bị động...". Sau vài câu nài nỉ, khách được dẫn đến một chỗ vắng vẻ và việc xem bói bắt đầu. Một số người đánh giá tính "chính xác" của các quẻ bói kiểu này không cao, nhưng "xem để cho biết". Bao giờ khi xem xong thầy đều nóituỳ tâm, khách trả bao nhiêu cũng được, thường xê dịch từ 10.000-20.000 đồng/người.
Đối với các địa chỉ nổi tiếng (được truyền miệng từ người này sang người khác) thì giá tuỳ tâm cao hơn nhiều, từ 50.000 đồng trở lên, có nơi lên tới hàng trăm nghìn. Chị S., một người có kinh nghiệm đi xem bói khẳng định "ông thầy V. ở Cầu Diễn xem về tình duyên là đúng hơn cả". Có lần thầy xem cho một cô gái đúng đến nỗi cô này bật khóc và quỳ xuống vái thầy 3 vái... Nhà thầy X. ở Phúc Yên, mấy ngày đầu xuân tấp nập người ra vào. Bà hàng nước ở gần đấy nói: "Ông này xem hay lắm, toàn là người giàu và ông to đến đây xem thôi". Ngoài sân có khoảng 5-7 chiếc xe ôtô con đứng xếp hàng. Căn nhà ba gian với những cột gỗ trạm trổ cầu kỳ lúc nào cũng có đông người ngồi chờ. Trên một chiếc sập giữa nhà, với giọng sang sảng thầy phán về những vận hạn, những gì nên hay không nên làm của mỗi người trong năm Tân Tỵ. Một người đàn ông ăn mặc lịch sự nói: "Đây là lần đầu tiên tôi đến đây. Không biết có đúng không nhưng phải đợi lâu quá rồi, thế mà còn có người chờ ở đây từ mấy hôm trước".
Lễ "dâng sao giải hạn"
Sau Tết, chùa Bồ Đề (Gia Lâm - Hà Nội) thường rất đông người xếp hàng làm lễ giải hạn, xin bát hương, xin bùa. Ngày nào sân chùa cũng đầy ắp những đồ lễ như vàng mã ngựa giấy, hình nhân thế mạng... Tiếng tụng kinh gõ mõ không ngớt, khói hương nghi ngút. Chị H. nói: "Năm nay em mang sao Kế đô còn chồng em thì La hầu, nhất định là phải làm lễ giải hạn rồi". Chị cho biết đã đăng ký tại chùa từ 3 ngày trước. Không riêng chùa Bồ Đề, hầu hết các chùa (đặc biệt là ở Hà Nội và TP HCM) đều tổ chức các lễ như vậy trong dịp đầu năm. Mỗi lễ có khoảng 7-20 người tham gia, kéo dài từ 2-3 giờ.
Chị B., người đã làm lễ giải hạn ở chùa Hòa Mã (Phùng Khắc Khoan - Hà Nội) từ 3 năm nay, nói: "Tôi rất hay đi lễ và quen với sư thầy ở chùa này, nên khi đăng ký thường được ưu tiên xếp vào khoảng thời gian từ 17-19 giờ. Đó là giờ tốt nhất cho việc dâng sao. Nhiều người phải làm lễ vào buổi sáng vì quá đông, như vậy không thiêng lắm".
Chi phí cho mỗi buổi lễ cũng rất khác nhau tuỳ thuộc vào hình thức làm lễ (cỗ chay hay cỗ mặn) và số người tham gia. Thông thường giá từ khoảng 40.000-200.000 đồng/người cho lễ giải hạn. Chị T., nhân viên một cơ quan nhà nước cho biết, chị đã phải chi 300.000 đồng cho lễ "cắt tiền duyên" của mình ở chùa Kiều Mai (Cầu Diễn - Từ Liêm).
Hiện tượng người đi xem bói, giải hạn đầu xuân đã trở thành "trào lưu" rầm rộ và thu hút nhiều đối tượng tham gia. Mấy năm nay, mặc dù các cơ quan chức năng đã có nhiều biện pháp nhằm làm hạn chế nhưng tình trạng trên vẫn tồn tại và phần nào làm mất đi nét văn hoá lành mạnh tại các đền, chùa...
Bích Liên, VnExpress.