Người gửi: lam
Gửi tới: Ban Đời sống
Tiêu đề: Trinh tiết không nói nên được bất cứ thông tin gì về người phụ nữ
Theo tôi, trinh tiết không nói nên được bất cứ thông tin gì về người phụ nữ, đó là do các nguyên nhân sau:
Theo khía cạnh y học, màng trinh người phụ nữ cho đến tuổi trưởng thành có thể bị rách bởi nhiều nguyên nhân, thậm chí có những người sinh ra đã không có. Vì vậy, theo quan điểm coi trọng trinh tiết thì những người phụ nữ như vậy sẽ bị đánh giá thế nào đây?
Về vấn đề đạo đức, thì dù theo quan điểm xưa hay nay thì cũng đều chối bỏ những người phụ nữ lăng loàn, có lối sống buông thả. Tuy nhiên, chúng ta không nên đánh đồng những người phụ nữ không còn trinh tiết với loại phụ nữ này. Giá trị của người phụ nữ tại một thời điểm không phải ở chỗ họ còn trinh hay không mà là ở những hành động họ đang và sẽ thực hiện.
Về mặt văn hóa và tôn giáo, người Việt Nam đều đề cao tính vị tha, “đánh kẻ chạy đi chứ không ai đánh người chạy lại”. Tuy nhiên, tôi lại thấy xót xa khi thấy những người phụ nữ bị xã hội khinh bạc, coi thường chỉ vì họ đã “trót hết mình” với ai đó.
Thậm chí cả những người phụ nữ bị hãm hại cũng bị xã hội tiếng ra tiếng vào vì cho rằng cô ta phải thế nào mới bị hãm hại. Tại sao ở một quốc gia có nền văn hóa đề cao tính vị tha lại quá cay nghiệt trong những hoàn cảnh như vậy? Đó chính là do sự quá quan trọng hóa, quá đề cao vấn đề trinh tiết của người phụ nữ.
Trong xã hội hiện đại ngày nay, vấn đề bình đẳng nam nữ đang được đề cao, và cũng là vấn đề được tranh cãi rất nhiều. Theo quan điểm của tôi, để bình đẳng nam nữ thì cái đầu tiên và quan trọng nhất là sự đánh giá của nam và nữ phải đồng nhất, tức là khi đánh giá một con người thì không nên phân biệt đó là nam hay nữ mà đơn giản đó chỉ là một thực thể và có một tập các quan niệm đánh giá cho thực thể đó.
Theo quan điểm như vậy, nếu chúng ta lấy trinh tiết để đánh giá về người phụ nữ thì chúng ta cũng phải lấy một cái gì đó tương ứng để đánh giá về người đàn ông. Tức là, nếu xã hội coi thường những người phụ nữ mất trinh mà chưa lập gia đình thì cũng phải coi thường những người đàn ông chưa có vợ mà đã “từng trải”. Do vế sau không xảy ra nên chúng ta không nên lấy trinh tiết để để đánh giá người phụ nữ. Được như vậy thì mới đảm bảo được một khía cạnh của vấn đề bình đẳng giữa nam và nữ.
Cuối cùng, theo quan điểm của tôi, tất cả kỳ thị của xã hội dành cho những người phụ nữ không còn trinh là bắt nguồn từ một quan niệm sai lầm. Rất nhiều người đã đánh đồng trinh tiết với đạo đức của người con gái. Đạo đức là một khái niệm trừu tượng, trong khi đó trinh tiết (gắn liền với màng trinh) là một khái niệm cụ thể. Đạo đức là một khái niệm rộng, phức tạp, nhiều yếu tố, còn màng trinh là một khái niệm hẹp, không ổn định (bởi vì có nhiều nguyên nhân khác nhau khiến người phụ nữ không có hoặc còn màng trinh).
Việc so sánh hai khái niệm trên với nhau đã là khập khiễng, nói chi đến việc đánh đồng chúng. Chính vì sự đánh đồng như vậy nên mới có quan niệm “chữ trinh đáng giá ngàn vàng” vì thực tế chỉ có đạo đức của người phụ nữ mới có giá trị như thế. Do vậy, quan niệm trinh tiết đã đè nặng lên vai người phụ nữ từ xưa đến nay. Để thực sự giải phóng người phụ nữ thì chúng ta phải xóa bỏ quan niệm sai lầm này.
Tôi viết những dòng này không phải để ủng hộ lối sống tha hóa, buông thả. Tôi chỉ muốn nhấn mạnh rằng chúng ta hãy đánh giá đúng đắn về người phụ nữ, đừng vì một khía cạnh quá nhỏ bé mà chối bỏ một con người. Cũng là một người đàn ông, tôi mong những người đàn ông khác đừng vì chữ trinh mà tỏ ra coi thường, chối bỏ, thậm chí là thông cảm hay tha thứ, đơn giản là do chữ trinh không nói nên được bất cứ thông tin nào về người phụ nữ. Hãy có cái nhìn đúng đắn về những người phụ nữ, hãy đánh giá theo đúng những gì họ có. Có như vậy, chúng ta mới thực sự giải phóng phụ nữ.