Thứ ba, 7/2/2012, 01:58 GMT+7

Đứng dưới gốc cây chờ hoa rơi xin lộc

Trong khuôn viên chùa Phổ Quang (Tân Bình, TP HCM), có một cây sala cổ thụ vốn nguồn gốc từ Ấn Độ đưa về, hoa xum xuê. Tương truyền nhặt được hoa rụng là lộc trời nên hàng trăm người lễ chùa rằm tháng Giêng xong ra đứng chờ ở gốc cây nhặt hoa rụng.
> Dân công sở mải vui chùa chiền đầu năm

Người lễ Phật viếng chùa Phổ Quang ngày Rằm tháng Giêng tấp nập như trẩy hội. Khách hành hương từ khắp nơi nô nức chen chân để tới lượt mình được cúng lễ. Có những phụ nữ quỳ hàng giờ trước chánh điện Phật, miệng lẩm bẩm cầu xin, trong một số khác cố nhoài người chạm tay vào áo Bồ Tát rồi xoa lên đầu các con để "xin Phật bà phù hộ cho con học giỏi".

Đặc biệt trong khuôn viên của chùa này có một cây sala được mang từ Ấn Độ về. Vào mùa này cây nở hoa và ra trái. Người dân địa phương kể rằng cây này rất linh thiêng, chỉ cần nhặt được hoa của nó rụng xuống thì sẽ "cầu gì được nấy". Vì thế hôm nay có người đứng cầu nguyện cả hai tiếng đồng hồ để chờ hoa rụng mà chưa được. Mặc dù hoa sala xum xuê phủ đến tận gốc nhưng không ai đưa tay hái, bởi mọi người đều ý thức rằng "hoa là lộc, rơi xuống mới linh".

. Ảnh:
Mọi người cầu nguyện dưới cây sala tại chùa Phổ Quang. Ảnh: Q.B.

Bên dưới gốc cây, nhiều bạn trẻ và sinh viên đang theo học tại TP HCM cũng háo hức cầu nguyện cho bản thân được bình an, việc học hành tốt đẹp, đồng thời hướng tấm lòng về đấng sinh thành nơi quê nhà, cầu cho cha mẹ luôn mạnh khỏe.

Khánh Nguyệt, sinh viên năm 3 trường ĐH Kinh tế TP HCM (quê ở Thừa Thiên Huế) bộc bạch: “Năm nào em cũng lên chùa, đi học xa nhà, xa cha mẹ,em cầu mong cho ba mẹ ở nhà luôn được mạnh khỏe, em trai luôn học hành tấn tới. Còn phần mình mình, em cầu mong một năm học tập thật tốt và mọi việc được suôn sẻ”. Năm nào Nguyệt cũng chờ mãi cho đến khi nhặt được một cánh hoa sala rụng mới trở về nhà. "Chắc nhờ thế mà cả nhà nhiều năm qua bình yên", cô gái trẻ bẽn lẽn.

Càng đến trưa ngày rằm, không khí càng nóng nực oi bức, song vẫn không ngăn dược dòng người đông nghịt đổ về phủ kín khu vực hành lễ. Những dịch vụ "ăn theo" như bán chim phóng sanh, sách tử vi, bói toán, lễ vật, nhang đèn… cũng rầm rộ. Trong khi khu vực quanh cây sala rất yên lành thì trước cổng chùa nhốn nháo mua bán, ngã giá làm mất sự trang nghiêm chốn thờ tự. Thậm chí nhiều người còn cẩn thận mang cả lồng lên chùa mua hàng chục con chim sẻ để thực hiện nghi lễ phóng sinh.

Đi cùng một nhóm bạn đến chùa Phổ Quang và khó khăn lắm mới chen chân qua đám đông ngột ngạt, Hoa (quê Ninh Thuận, sinh viên trường Cao đẳng Bách Việt) kể: “Tranh thủ sau giờ học, nguyên nhóm em rủ nhau lên chùa thắp hương đầu năm. Chúng em sẽ dành buổi chiều và tối nay để các chùa khác trong thành phố nữa. Đầu năm chúng em đi khấn nguyện những điều may mắn nhất”.

T. Ảnh:
Đông đảo người dân đến chùa tụng kinh niệm Phật vào trưa Rằm tháng Giêng. Ảnh: Q.B.

Một mình đi lễ chùa, chị Thanh (nhân viên kinh doanh, quê ở Đăk Lăk) tâm sự, chị thành tâm cầu khấn cho năm mới được bình an và công việc luôn thuận buồm xuôi gió. "Nhìn cảnh mọi người nô nức du xuân, lễ chùa mình cũng thấy lòng ấm áp và thật bình yên”, chị nói.

Dân gian có câu “lễ Phật quanh năm không bằng ngày rằm tháng Giêng”. Tết Nguyên Tiêu được xem là ngày rằm quan trọng nhất trong năm. Hầu hết chùa chiền ở Sài Gòn cũng được trang trí cờ hoa rực rỡ và được chuẩn bị thật chu đáo để đón khách hành hương, phật tử lên lễ chùa. Có mặt tại chùa Vĩnh Nghiêm, chị Mai (quận 3, TP HCM) cho biết, sau khi xếp công việc gia đình, chị cùng con gái đi lễ Phật. Chị dạy con gái thành tâm cầu xin cho gia đạo được bình an, ông bà khỏe mạnh để sống vui cùng con cháu.

Dắt tay đứa cháu nội 8 tuổi đến trước cửa chùa Ấn Quang (quận 10, TP HCM), bà Võ Thị Thanh (78 tuổi) cho biết, từ nhỏ bà đã được giáo dục thói quen ăn chạy niệm Phật và viếng chùa để cầu an cho mọi người trong gia đình. Từ đó bà cũng dạy con cháu cố gắng giữ nét đẹp truyền thống này.

"Cuộc sống vất vả nhưng mỗi lần ăn chay niệm Phật tôi thấy tâm hồn thư thái bình an lắm. Tôi luôn dạy các con cháu mình phải sống đàng hoàng, không lường gạt ai, quan trọng là phải giữ đạo ngay trong tâm mình", bà cụ mái tóc bạc phơ cười hiền nói sau khi dâng hương bái Phật.

Nói về truyền thống dâng hương lễ Phật ngày Rằm tháng Giêng, một vị sư tại chùa Việt Nam quốc tự (quận 10) cho biết, đây là một nét đẹp trong văn hóa cổ truyền dân tộc từ nghìn đời. "Là một dấu hiệu tốt khi mà người dân ngày càng quan tâm đến giá trị tinh thần, nhớ đến nguồn cội và ông bà tổ tiên trong những ngày đầu năm mới", vị sư nhìn nhận.

Tuy nhiên vị sư cũng khuyên khách hành hương khi đến viếng chùa cần ý thức giữ gìn sự trang nghiêm nơi cửa Phật, không nên chen lấn xô đẩy để kẻ gian lợi dụng móc túi, cướp giật.

Thi Trân - Quốc Bảo

Góp ý!

Mỗi người có quyền theo mỗi Tôn Giáo mà họ thích. Nhưng người VN thời gian gần đây, đa số là làm theo số đông. Gần nhà tôi có bác tu tại gia. Chỉ đến Chùa tụng kinh vào những ngày lễ để lòng thanh thản. Còn mọi người bây giờ, đa số vì vụ lợi mục đích mới đến. Như tôi đâu cần ngày lễ mới đến Chùa, khi nào rảnh rỗi là đến, căn bản là tấm lòng. Các bạn trẻ cũng vậy, không lo học hành, lười nhác, cứ nghĩ cầu nguyện hay hái lộc là sẽ may. Đồng ý đó là tín ngưỡng nhưng đã làm một bộ phận giới trẻ lười nhác và ỷ lại.

Lễ Phật đầu năm

Đây là một nét đẹp văn hóa chứ không phải mê tín dị đoan. Cây Sala cách đây hơn 2500 năm Đức Phật Thích Ca đã nhập Niết Bàn, ai chiêm bái cây Sala và cầu nguyện đều có phước và gặp may mắn.
Tất nhiên là cũng tùy tâm của chúng ta mới được như ý. Nếu có thể
'' Không làm các việc ác
Vâng làm các điều lành
Giu tâm ý trong sạch''
Thì không cầu phước báu, may mắn cũng tự đến.

Gửi Steve

Bạn nên dùng lời lẽ hay hơn khi dùng từ hoang tưởng. Đơn giản nó là tín ngưỡng.

Mê tín dị đoan

Đúng là hoang tưởng. Không có tài, không có đức. Cứ đi xin lộc, xin ấn về là thăng quang tiến chức và giàu có . sống là phải có đức tin, như thế này thì "lặm" qúa. Không khéo Việt Nam trong tương lai gần sẽ bùng phát dịch mê tính dị đoan mất.

Rảnh hơi

Cây này linh lắm àh? Thật không hiểu người dân mình thế nào ấy chứ, lúc tôi còn đang học lớp 12, gần trường tôi có 1 cái chùa, và trong chùa có trồng rất nhiều cây này, tuy là chưa cổ lắm, nhưng hoa rất nhiều và rụng cũng rất nhiều có ai thèm lượm đâu, tôi vào chơi rồi lượm về rất nhiều, thấy cũng bình thường có gì là gọi may mắn và linh đâu chứ, đa số chùa nào mà lại không trồng cây này, bởi vì nó thơm và đẹp thôi. Dân mình đã không biết gì mà còn hùa theo làm những chuyện tào lao cho những người chờ cơ hội kiếm tiền. Ở hiền thì sẽ gặp lành thôi, đi chùa làm gì để cha mẹ ông bà ở nhà không chăm sóc, con cái thì chửi mắng

@steve

Dear bạn Steve,

Đây là vấn đề về tâm linh của những người theo đạo Phật. Chỉ cần tìm thấy bình an và không ảnh hưởng đến ai thì tại sao không làm nhĩ?

Chúc bạn và gia đình 1 năm mới vui vẻ và hạnh phúc nhé!

Alyssa

@ Steve

@ Steve: Như vậy là báng bổ đó bạn ạ. Bạn nên tìm hiểu giá trị tinh thần của cây Sala (Đầu Lân, Song Thọ) trong Phật Giáo và văn hoá đình chùa Nam Bộ nói chung rồi hãy phát biểu nhé.

hoang tuong

qua hoang tuong, het chuyen di cau nguyen voi cai CAY,

Ý kiến của bạn

 
 Thay hình khác
  
Off Telex VNI VIQR
 
Link Site
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Các topic độc giả đã viết
 
 
 
 
Các tư vấn trực tuyến đã làm
Lien he quang cao