Thứ năm, 3/9/2009, 17:00 GMT+7

'Cướp' mâm cúng cô hồn rằm tháng bảy

Thấy gia chủ đặt bình hoa và mớ vàng mã trước hiên nhà, biết chắc một mâm cúng sẽ được bày ra, nhóm trẻ liền xuất hiện. Khi con gà luộc vừa được chủ nhà bê ra chưa kịp đặt trên mâm, cả bọn lập tức xông vào giật rồi bỏ chạy.

Trước cú ra tay quá nhanh, chị Hà nhà ở đường Âu Cơ, quận Tân Bình, TP HCM, chỉ còn biết đứng nhìn và tự an ủi rằng: "Cúng cô hồn mà có cô hồn đến ăn đến giật là điềm tốt".

Dù cố hết sức can ngăn, mâm cúng cô hồn vẫn tan hoang. Ảnh: Thiên Chương.

Rồi chị soạn tiếp mấy trái cóc cùng mớ bánh quy đặt lên mâm lễ. "Biết chắc sẽ bị giật nhưng không ngờ bọn nhỏ lại nhanh tay đến thế", chị Hà nói.

Cùng cảnh ngộ với chị Hà, trưa ngày 15/7 âm lịch, anh Hiếu, giám đốc một trung tâm tin học trên đường Sư Vạn Hạnh, quận 10, cũng mất con gà cúng ngay khi chưa mang ra tới mâm. Anh kể: "Tôi đang bê con gà từ nhà bước ra đến cửa thì một thanh niên xông thẳng đến giật luôn gà còn nóng hổi. Anh này chạy rất nhanh ra đường nơi có một thanh niên khác đang ngồi trên xe máy chờ sẵn".

Chị Tuyết nhà ở đường Trần Hưng Đạo, năm nay lần đầu tiên "chơi sang", quay một chú lợn sữa cúng. Cứ nghĩ con lợn to "cô hồn sống" không giật được, cúng xong cả nhà sẽ cùng xơi, thế nhưng vừa bước vào nhà lấy cái quẹt (bật lửa) thắp hương, quay trở ra, chủ nhà đã không còn thấy "ủn ỉn" đâu cả.

Tại Sài Gòn, hàng năm cứ đến tháng 7 âm lịch, khi những gia đình người Hoa tại khu Chợ Lớn và người theo đạo Phật bắt đầu phong tục cúng cô hồn (mang ý nghĩa cứu giúp những linh hồn khốn khổ để được họ phù hộ), nạn cướp mâm cúng, gọi tắt là "giật cô hồn", lại xảy ra.

Theo những người Hoa tại khu Chợ Lớn, mâm cúng cô hồn thường phải có những món cơ bản như: hương, hoa, đèn, gạo, muối, vàng mã. Nhiều gia đình khá giả thường thịt gà, hoặc lợn để cúng. Đôi khi có nhà còn cúng cả tiền lẻ, tiền xu. Mâm cúng cô hồn được đặt trước hiên nhà để mời những vong linh cơ nhỡ đến ăn uống. Cúng xong, số đồ cúng ít có giá trị thường được để luôn ngoài hiên cho trẻ đến nhặt. Tuy nhiên, mâm cúng cô hồn thường không mấy khi còn được nguyên vẹn đến lúc hương tàn, vì bị bọn trẻ con hay thậm chí nhiều người lớn, lấy đi.

Bà Nại, một thương gia có tuổi ở quận 5 cho hay, những năm trước đây, người đi giật thường là trẻ nhỏ, mấy năm nay nhiều người lớn cũng tham gia và cách giật tỏ ra táo tợn hơn, chuyên nghiệp hơn.

"Đồ cúng có giá trị thường bị họ giật ngay trên tay chủ nhà, thậm chí chạy luôn vào nhà "cướp" rồi lên xe bỏ chạy. Chẳng ai đuổi theo làm gì vì nghĩ dù sao đó cũng là vật cúng, tuy nhiên "người khuất mặt" chưa được hưởng mà "cô hồn sống" đã tranh lấy thì thật là phí. Việc cúng cũng mất đi ý nghĩa", bà Nại nói.

Con gà luộc của một gia đình ở đường Sư Vạn Hạnh biến mất trước khi chủ nhà thắp hương, còn trơ lại ít hạt đậu phộng (lạc). Ảnh: Thiên Chương

Theo ghi nhận của VnExpress.net, để giật mâm cúng cô hồn "thành công" các nhóm chuyên đi giật tại khu vực Chợ Lớn, quận 5, có hẳn "kế hoạch tác chiến".

Công việc bắt đầu từ sáng sớm. Một số thành viên lân la ra chợ, chờ xem bà nội trợ nào có mua đồ cúng thì đi theo đến tận nhà. Một nhóm khác nấp sẵn gần hiên nhà, hễ thấy bên trong bê đồ cúng ra là lập tức hành động.

Hưng - "thành viên" nhóm giật cô hồn tại quận 10, cho biết, thực ra ăn uống không đáng là bao, chủ yếu đi giật cho vui. Tuy nhiên với Khải "Lùn", vốn là trẻ cơ nhỡ sống tại phường 15, quận 8, tháng 7 âm lịch là thời gian mà Khải và đám bạn bán vé số, nhặt ve chai sống sung sướng nhất bởi luôn có thức ăn ngon từ các mâm cúng. "Dễ gì được ăn gà, nhiều khi ăn ngán, tụi tôi giật gà luộc rồi mang bán lại cho xe hủ tiếu. Ngày nào vô mánh cũng được trăm nghìn. Tha hồ mua rượu nhậu", Khải nói.

Để đối phó với nạn giật đồ cúng như cướp, trong mùa lễ Vu lan năm nay, người có kinh nghiệm thường chỉ đặt những loại đồ cúng không đắt tiền ngoài hiên. Gà hoặc lợn nếu có mang ra cúng thì cũng chỉ dám cho xuất hiện lúc khấn vái rồi mang vào ngay. Tuy nhiên trước khi mang ra, cả gia đình phải đứng che chắn lấy vật cúng nhằm ngăn "cô hồn sống" xông vào hành động.

Thiên Chương

Phong tục bị biến tướng

Giật cô hồn là một "phong tục" đã có từ xưa và không có gì xấu, vì đối tượng tham gia chỉ là trẻ con, và chúng cũng chỉ làm vậy cho vui. Nhưng khi có bàn tay của người lớn nhúng vào thì lại trở nên biến tướng. Thử hỏi, từ những chuyện canh me sẵn chủ nhà, giật ngay trên tay, thậm chí xông thẳng vào nhà để giật mâm cúng, thì chẳng bao lâu nữa biến thành bị cướp điện thoại, dây chuyền, tiền bạc... ngay trong nhà mình là chuyện không có gì bất ngờ. Phong tục thì có thể tốt hay xấu, nhưng có kẻ đang núp bóng "phong tục" để manh nha phạm tội. Không lẽ đợi đến lúc xảy ra hiện tượng ấy thật rồi mới thôi ngồi tự ve vuốt bản thân: "chỉ là phong tục", "chuyện thường", "chuyện nhỏ".....?

Tranh ăn cả với "cô hồn" thật hết biết

Đây là lần đầu tiên tôi nghe đến chuyện giật đồ cúng cô hồn. Dù là ở quê, hay hiện tại tôi đang sống và làm việc ở Hà Nội cũng chưa từng thấy chuyện này xảy ra. Mọi người thường nghĩ cô hồn là những vong linh vất vưởng, không có người thân chăm sóc nên ngày này trước là làm phúc cho những người khổ, sau là gia đình chung vui. Giành giật của người khác đã là điều không tốt, hơn nữa lại là giành của những vong cơ nhỡ khổ sở thì thật thiếu lòng thương xót quá. Gia đình tôi rất nặng về tâm linh nên những điều như thế này đều khó có thể chấp nhận.

Nếu nói là giật cho vui thì sao không chờ người ta cúng xong? Hơn nữa, dù là vui đùa thì tôi cũng không thích giành giật đồ ăn vì chúng ta ăn để sống chứ không phải sống để ăn. Mà trẻ em nghèo đi giật đã đành đến thanh niên cũng làm cái trò này thì không hiểu họ có biết suy nghĩ hay không nữa. Một tiếng thở dài cho tục không mấy tốt đẹp này, theo tôi những gì không đẹp thì ta nên bỏ, vì có thể ta lấy đồ cúng cho vui nhưng thử hỏi gia chủ có vui được không? Người ta cũng muốn sửa soạn mâm cúng để "trước cúng sau ăn" cho gia đình, giành đồ ăn của người khác mà coi là vui sao?

Nhìn thấy mà sợ ...

Mấy chuyện trên còn thường. Hôm qua tôi còn nhìn thấy một nhóm thanh niên chạy ùa vào giật con heo quay, sẵn tay giật luôn sợi dây chuyền của chủ nhà. Ở quê tôi chưa bao giờ có cái chuyện như thế hay tương tự ... Cái chuyện giật cô hồn tôi thấy rất là vô văn hoá . Chuyện này mà không được chính quyền can thiệp thì sau này không biết cái bọn giật cô hồn còn giật đến thứ gì nữa .

Không nên xem nặng vấn đề

Đọc ý kiến của một số bạn, nào là suy thoái đạo đức, xấu hổ, vô duyên ..... Không hiểu các bạn sao lại nói như vậy. Chuyện "giật cô hồn" này đã có từ rất rất lâu rồi, bản thân tôi khi còn nhỏ, cũng từng đi giật cô hồn. Vì đói, vì miếng ăn ư? Xin lỗi, tôi chưa từng đói một bữa nào. Nhưng đó là thú vui của trẻ con. Bây giờ lớn lên, cứ nghĩ về chuyện lúc nhỏ, đến tháng 7 âm lịch là lại thấy vui vui.

Đồng ý với mọi người là cái trò đó chỉ dành cho trẻ con. Người lớn mà cũng đi giật thì vô duyên thật. Khi xưa, cúng cô hồn, chỉ cúng những: cóc, mía, đậu phộng .... người cúng còn mong bọn trẻ con đến giật. Nhưng ngày nay thì sao: gà, vịt, heo quay .... chính vì thế mà mới lôi kéo người lớn tham gia vào chuyện này. Điều khó chịu xảy ra cũng là lẽ tất nhiên thôi.

Ai mà không trải qua thời kỳ trẻ con, trẻ con mà chưa từng đi giật cô hồn thì mất đi cái vui của trẻ con thật.

Đừng nên xem nặng vấn đề " giật cô hồn " quá. Nhà tôi cúng cô hồn mà chưa có năm nào bị giật đây nè. Vì mẹ tôi chỉ cúng cháo trắng với đường thẻ. Mẹ tôi nói: người cõi âm chỉ lên dương gian được trong tháng 7. Nên cúng cháo trắng để họ ăn cho ấm lòng.

Chỉ là phong tục!

Con thấy chuyện này cũng không có gì quá to tát, chỉ có điều nó xảy ra ở thành phố nên không được hay thôi! Ở xóm con mỗi lần cúng cô hồn cả xóm kéo nhau ra tranh.S au đó ai nấy cũng vui vẻ, kể cả người cúng!

Đừng đặt nặng vấn đề

Nhìn chung mình có cảm giác khi báo phản ánh gì đó là mọi người lại xoay quanh trách móc, và trách khá nặng nề. Nhưng xem lại chút nào, giật cô hồn hình như là chuyện đã xảy ra từ lâu lắm rồi, nếu gọi là suy thoái đạo đức thì đạo đức đã bị suy thoái từ hàng chục năm trước sao? Mình còn biết tại một số làng quê, tháng 7 âm được trẻ con yêu thích vì chúng được đi giật cô hồn đấy. Bọn trẻ tụ tập từng đám rồi tranh nhau ầm ĩ cả lên, gia chủ có bị làm phiền đấy, nhưng cũng cười bỏ qua, người trong xóm cả mà.

Nếu phê phán thì phê phán những người giật cô hồn rồi còn thuận tay thuận chân phá cả bát nhang mâm cỗ, hay những người giật cả đồ cúng khi gia chủ chưa cúng thôi... chứ đánh đồng giật cô hồn thành sai, thành suy thoái đạo đức thì mình hoàn toàn không thể đồng ý. Một trong những nét văn hoá nho nhỏ, có thể xấu, có thể đẹp, bạn cũng không chịu được chăng? Khi nào tháng 7, nhà nhà đặt mâm cúng trong nhà, hay bỏ không cúng luôn, không còn lễ cô hồ hay giật cô hồn nữa thì mới đáng lo ngại đấy bạn à.

Thật xấu hổ

Một hành động thiếu văn hóa trầm trọng. Ở quê tôi thì không bao giờ có chuyện như vậy. Trẻ em giành giựt đã đành, đằng này tôi thấy cả người lớn cũng tham gia thì thật là hết chỗ nói.

Cười ra nước mắt

Đọc bài này tôi thấy buồn cười và cảm thấy vui vui. Tuy nhiên nếu tình trạng này tái diễn sẽ là một thói quen không tốt. Đề nghị chính quyền sở tại nên có những hành động mang tính giáo dục không để xảy ra những chuyện "cười ra nước mắt" ấy;

Thật là vô lễ

Tôi ở Cần Thơ, thi thoảng cũng chứng kiến những tình trạng trên. Tôi thấy những kẻ như vậy rõ là vô duyên. Dù là miếng ăn, dù là thiếu thốn, cũng không nên để người khác đánh giá xấu về mình như thế chứ. Để đến khi muốn hỏi xin sự giúp đỡ, người ta lại chẳng mắng thẳng vào mặt rồi đuổi đi chứ!

Suy thoái đạo đức mà làm như chuyện thường!

Việc này thực chất chỉ là một chuyện nhỏ. Nhưng từ lâu tới nay lâu lâu tôi vẫn thấy khó chịu vì những chuyện xấu xa của thanh niên được nhắc đến như là một chuyện bình thường và không cần quan tâm giải quyết.

Giật cô hồn

"Giật cô hồn" - một nét "vô văn hóa" chỉ có ở xứ ta. Đáng buồn thay!

Ý kiến của bạn

 
 Thay hình khác
  
Off Telex VNI VIQR
 
Link Site
 

 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Các tư vấn trực tuyến đã làm
Tư vấn tránh thai
 
Các topic độc giả đã viết
Cách xử trí và ngừa táo bón cho trẻ
Lien he quang cao